Resultados de la encuesta "¿Aceptarías comida de un hada?"/Results of the poll "Would you accept food from a fairy?"
* Por supuesto ¡me podría la curiosidad!/Of course!My curiosity is too strong - 2 (33%)
* ¡No!No quiero acabar atrapado en el otro mundo.../No!I don't want to get trapped in the other world.. - 1 (16%)
* Tal vez...¿Y si es mi hada madrina?/Maybe...What if she's my fairy godmother? - 2 (33%)
* De ningún modo ¿y si me envenena?/Of course NOT, maybe it's poisoned! - 1 (16%)
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domingo, 14 de agosto de 2011
jueves, 21 de julio de 2011
DÍA 4: MENORCA MÁGICA/4th DAY: MAGIC MINORCA
El pasado lunes 18 dedicamos la cuarta clase a las leyendas y seres mágicos de Menorca y las islas Baleares. También hablamos de los seres mágicos de Cataluña y Valencia.
viernes, 15 de julio de 2011
DÍA 2: SERES MÁGICOS del NORTE de ESPAÑA/2nd DAY: MAGICAL BEINGS of the NORTH of SPAIN
El miércoles 13 tuvimos nuestra segunda clase del curso "Criaturas misteriosas del norte de España". Como podéis ver, tuvimos más alumnos que en los otros cursos.
Detrás de mí, en la pared, colgamos un mapa de España, uno de Europa y otro del mundo, para poder situar cada día en su país los seres mágicos y leyendas de los que vamos hablando.
Detrás de mí, en la pared, colgamos un mapa de España, uno de Europa y otro del mundo, para poder situar cada día en su país los seres mágicos y leyendas de los que vamos hablando.
Hablamos de Asturias y sus mágicos habitantes: xanas, trasgus, sumicius, ñuberus, pataricus, guaxas, lavanderas, ayalgas, busgosus, diañus burlones, cuélebres...
De Cantabria hablamos de sus: anjanas, musgosus, ojáncanos...
Del País Vasco: el baxajaun y la basandere ("señor y señora salvajes"), la diosa Mari, las lamias,...
De Galicia: las mouras, los trasnos,...
Las sirenas, localizadas en toda la costa cantábrica, etc.
L@s alumn@s escogieron sus personajes favoritos y los ilustraron.
"Xana asturiana" dibujada por Luna
jueves, 14 de julio de 2011
FIESTA DE VERANO en XALUBINIA/SUMMER PARTY in XALUBINIA
Como en los tres anteriores cursos, hemos comenzado el curso "Leyendas. Dibujar la imaginación" con una fiesta de bienvenida, en la que narramos leyendas de España, jugamos a las adivinanzas y a las sillas, y hablamos de todo lo que íbamos a hacer en el curso que comienza...
Mi compañero Víctor narró tres leyendas: la primera sobre una xana asturiana, la segunda sobre una "dona d´aigua" catalana, una mujer del agua, y la tercera sobre una niña encantada, leyenda de Cantabria.
Yo conté dos leyendas cántabras: "El tesoro y los duendes" y "El pastor y el enano". También hablé del hada Agrilla de Granada y narré la leyenda de "El caballero Gawain" (que se puede encontrar en el libro "Hadas y elfos", volumen I de la colección de Edouard Brasey "Universo Feérico").
Mi compañero Víctor narró tres leyendas: la primera sobre una xana asturiana, la segunda sobre una "dona d´aigua" catalana, una mujer del agua, y la tercera sobre una niña encantada, leyenda de Cantabria.
Yo conté dos leyendas cántabras: "El tesoro y los duendes" y "El pastor y el enano". También hablé del hada Agrilla de Granada y narré la leyenda de "El caballero Gawain" (que se puede encontrar en el libro "Hadas y elfos", volumen I de la colección de Edouard Brasey "Universo Feérico").
domingo, 19 de junio de 2011
NUEVO CURSO: LEYENDAS. DIBUJAR LA IMAGINACIÓN / NEW COURSE: LEGENDS. DRAWING THE IMAGINATION
Os anunciamos que el próximo mes de julio impartiremos un nuevo curso en el Centro Internacional de Grabado Xalubinia, en Alaior, Menorca.
Esta vez estará centrado en mitologías del mundo y leyendas y seres mágicos de España. Aquí os dejo el cartel con toda la programación.
We announce that the next month of July we will be teaching a new course in the International Printmaking Centre Xalubinia, in Alaior, Menorca.
This time it will be based on mythologies of the world and legends and magical beings of Spain.
Here you have the poster for further information.
Esta vez estará centrado en mitologías del mundo y leyendas y seres mágicos de España. Aquí os dejo el cartel con toda la programación.
We announce that the next month of July we will be teaching a new course in the International Printmaking Centre Xalubinia, in Alaior, Menorca.
This time it will be based on mythologies of the world and legends and magical beings of Spain.
Here you have the poster for further information.
martes, 24 de mayo de 2011
Resultados de la encuesta sobre seres mágicos/Results of the poll on magical beings
Encuesta: ¿Qué ser mágico te gustaría tener como amig@?
Poll: Which magical being would you like to have as friend?Hada/Fairy | 8 (38%) |
Duende/Pixie | 4 (19%) |
Sirena/Mermaid | 0 (0%) |
Dragón/Dragon | 3 (14%) |
Unicornio/Unicorn | 0 (0%) |
Gnomo/Gnome | 0 (0%) |
Gigante/Giant | 0 (0%) |
Genio/Genie | 2 (9%) |
Elfo/Elf | 4 (19%) |
Votaron 21 personas y ganaron las HADAS.
21 people voted and the FAIRIES won.
Nueva encuesta en el lateral derecho del blog: ¿Aceptarías comida de un hada? ¡VOTAD!
New poll on the right side of the blog: Would you accept food from a fairie? VOTE!
miércoles, 11 de mayo de 2011
FAYS, I ENCUENTRO DE SERES MÁGICOS
He sido invitada a participar como cuentacuentos en Fays, el primer encuentro de Seres Mágicos de España, que se celebrará en Barcelona el primer fin de semana de julio de este año.
Aquí os dejo la página del festival:
http://www.fays.es/
Y el artículo en el que me presentan:
http://www.fays.es/2011/04/julia-pons-cuentacuentos.html
Julia Pons Montoro es una cuentacuentos granadina, licenciada en Bellas Artes. Ha impartido el curso “Cuentos. Dibujar la imaginación” y "Dibujar la música de los cuentos" en el Centro Internacional de Grabado Xalubinia en Menorca, en el que se combinaba la narración de cuentos a los niños y niñas con la ilustración de los mismos. También ha combinado los cuentos con la enseñanza del inglés al público infantil, mediante la narración bilingüe y divertidas actividades. Actualmente está preparando un nuevo curso para Xalubinia: “Leyendas. Dibujar la imaginación”.
Apasionada del mundo de los seres feéricos, la mitología y las leyendas, pretende transmitir a su público la autenticidad de los relatos de antaño, tal y como han llegado hasta nosotros, con toda su riqueza, luz y oscuridad, sin edulcorantes ni omisiones.
Para ella, un cuento no es sólo una aventura divertida y escapista, sino un mensaje cargado de simbolismo, nacido del Inconsciente Colectivo, que surge para ayudarnos a vivir y a ver esa otra realidad que subyace bajo todas las cosas.
Aunque normalmente trabaja con niños, se ha atrevido a entretener a los adultos y podréis disfrutar de sus cuentos el 2 de julio en Fays, pero de momento os dejamos con la magia de su blog y este artículo que publicaron recientemente de ella.
Publicado por Noemí Risco Mateo el miércoles, abril 27, 2011
martes, 15 de marzo de 2011
¿CÓMO CASARSE CON UN SER FEÉRICO?/HOW TO MARRY A FAIRY BEING?
Los seres feéricos suelen imponer uno o varios tabúes a sus pretendientes. El ser humano que quiera casarse con ellos debe cumplir con sus promesas en todo momento, pues si se las salta lo más mínimo, perderá a su esposa o esposo mágicos.
El candidato enamorado tiene que pasar una serie de pruebas y rituales a cual más variopinto y aparentemente absurdos la mayoría de ellos. Se trata de condiciones que el hada impone a su pareja humana y sin las cuales no estará dispuesta a casarse. Estos tabúes no se pueden vulnerar de ninguna manera. Sin embargo, los humanos siempre acaban rompiendo su promesa por descuido o error.
Si el hada es una encantada, es muy importante tener en cuenta las horas y días precisos en los que se debe llevar a cabo el desencantamiento preciso.
He aquí una lista de condiciones típicas que los seres feéricos imponen a sus enamorados:
1. No preguntarles por su nombre ni recordarles sus orígenes no humanos.
2. No hablar de su existencia con otras personas.
3. No pronunciar ciertas palabras ni aludir a ciertas personas en su presencia.
4. No pegarles ni tocarles lo más mínimamente con un objeto de hierro.
5. No mencionarles nada de lo que escuchen al pasar por delante de la cueva donde ellas vivían.
6. Lograr el consentimiento de su madre antes de casarse.
Y estos son algunos procedimientos para desencantar a encantadas:
- Cuando sus compañeras hadas y ella se introduzcan en la cueva, el pretendiente la tiene que agarrar por el refajo y lanzarle un puñado de tierra de iglesia.
- O bien: el pretendiente debe llevarla en brazos y sin detenerse desde su cueva hasta la playa (la dificultad está en que cada vez se hace más pesada conforme se acercan al mar).
No todos los humanos encantados son doncellas, ni todos los héroes son muchachos. Recordemos la historia de Janet, quien quiso desencantar a su amado Tam Lin. Para ello, tuvo que esperar escondida en el bosque hasta ver llegar la cabalgata feérica en la que él marchaba. Después hubo de ser valiente y abrazar a Tam Lin sin soltarlo en ningún momento a pesar de que éste le había avisado de que se transformaría en todo tipo de bestias y cosas horribles. Al final, se convirtió en un carbón ardiendo. Entonces, tal y como Tam Lin le había explicado, Janet lo lanzó dentro de un pozo cercano, del que él reapareció como un hombre desnudo, al que ella debía esconder. Su amada hizo todo esto y logró liberarlo con éxito, para disgusto de la reina de las hadas que lo había raptado.
En el caso de las selkies, las doncellas-foca, su pretendiente debía robarles su piel de foca para que permanecieran con forma humana, pero debía asegurarse de que su esposa no volviera a encontrar su piel, pues, de lo contrario, volvería al mar para no regresar jamás.
Otras leyendas famosas al respecto son la de “Lohengrin, el caballero del cisne”, en la que es la esposa humana quien pierde a su caballero élfico por preguntarle sobre su nombre y orígenes, tal y como él le había prohibido; o la de “Lanval y Tryamour”, en la que el caballero rompe el tabú de no revelar la existencia de su amada a nadie más, pero al que el hada finalmente perdonará, rescatándolo de morir en la hoguera.
Como veis, conquistar a un ser feérico no es nada fácil y mucho menos retenerlo a nuestro lado. Aunque bien distinta es la situación cuando son ellos los que se han enamorado de nosotros… Si no, que se lo pregunten a la sirenita del cuento de Andersen… En este caso, su amor será inquebrantable y nos seguirán allá donde vayamos con total fidelidad.
Pero ¡ojo chicas! Que algunos elfos zalameros andan sueltos por ahí, como el apuesto Ganconer de Irlanda, quien, en noches solitarias, seduce a las chicas con sus brillantes ojos negros y sus bellas palabras, sólo para dejarlas languidecer después. Un antiguo proverbio irlandés afirma: “La que encuentra al Ganconer puede tejer su sudario”.
Además, los elfos son muy celosos, y si una humana no les es fiel, son capaces de atraer la desgracia sobre ella. Así le sucedió a una doncella que no fue capaz de esperar a su amado élfico durante dos años, por el contrario, se casó con un humano y tuvo un hijo. El elfo, al regresar y ver su traición, hizo que la doncella abandonara a su familia sólo para hacerla naufragar en el navío en el que se suponía iban a escapar juntos…
Pero los chicos tampoco están a salvo: la Leanan-Side de la isla de Man seguirá a sus amantes hasta que les haya extraído toda su fuerza vital, llegando a provocarles la muerte.
Bueno, ¡quedáis todos avisados!
(John Williams Waterhouse, ‘Hylas and the Nymphs’ 1896)
Fey beings often impose one or more taboos to their suitors. The human who wants to marry them, must keep his/her promises at all times, for if they break it, even slightly, they will lose their magical wife or husband.
The loving candidate must pass a series of tests and rituals, each of them as odd ass you could imagine and most of them apparently absurd. These are conditions that fairies impose on their human partners and without which they will not accept to get married. These taboos can not be infringed in any way. However, humans always end up breaking their promise by negligence or error.
If the fairy is enchanted, it is important to note the precise days and hours in which to carry out the necessary disenchantment.
Here is a list of typical conditions that fey beings impose on their lovers:
1. Do not ask for their name nor remind them of their non-human origins.
2. Not to mention their existence to others.
3. Do not pronounce certain words or mention certain people in their presence.
4. Do not hit them the most slightly nor touch them with iron.
5. Not mention anything of what you hear when passing in front of the cave where they lived.
6. Achieve the consent of his/her mother before their marriage.
And these are some procedures to disenchant an enchanted maiden:
- When her fairy fellows and she are entering the cave, the suitor has to grab her petticoat and threw a handful of church land on her.
- Or: the suitor must carry her without stopping from her cave to the beach (the difficulty is that she becomes heavier as they approach the sea).
Not all enchanted humans are maidens, and not all the heroes are boys. Remember the story of Janet, who wanted to disenchant his beloved Tam Lin. To do so, she had to wait hidden in the forest to see the fairy parade in which he was riding. Then she had to be brave and embrace Tam Lin without releasing him any moment, even though he had warned her that he would become all kinds of beasts and horrible things. In the end, he became a burning coal. Then, as Tam Lin had told her, Janet threw him into a nearby well, from which he re-emerged as a naked man, whom she had to hide. His sweetheart did all this and managed to successfully release him, to the chagrin of the queen of the fairies who had kidnapped him.
In the case of selkies, the seal-maidens, their suitor had to steal their seal skins to make them remain in human form, but they had to ensure that their wifes would never find their skins again, because, otherwise, they would return to the sea never to return.
Other famous legends about this are "Lohengrin, the Swan Knight”, in which is the human wife who loses her elven knight by asking him about his name and origins, what he had forbidden her; or the legend " Lanval and Tryamour ", in which the knight breaks the taboo of not revealing the existence of her fairy sweetheart to someone else, but the fairy will finally forgive him, rescuing him from burning at the stake.
As you see, to conquer a fairy is not easy at all and much less keeping him/her on our side. Although the situation is quite different when it is them who have fallen in love with us ... If not, ask the little mermaid of Hans Christian Andersen story... In this case, their love is unbreakable and they will follow us wherever we go with full fidelity.
But watch out girls! As some smoothie elves are on the loose out there, as the handsome Ganconer of Ireland, who, in lonely nights, seduces girls with his black eyes and beautiful words, just to let them languish later. An old Irish proverb says: "Who meets the Ganconer, must weave her shroud soon.”
In addition, the elves are very jealous, and if a human girl is not faithful to them, they are capable of bringing misfortune upon her. That happened to a girl who was not able to wait two long years for her fairy lover, on the contrary, she married a human man and had a son with him. When the elf came back and saw her betrayal, he made the woman abandon her family just to make her be wrecked on the ship in which they were supposed to run away together...
But boys are not safe either: the Leanan-Side of the Isle of Man will follow her lovers until she has extracted all their life force, even causing them death.
Well, you have all been warned!
El candidato enamorado tiene que pasar una serie de pruebas y rituales a cual más variopinto y aparentemente absurdos la mayoría de ellos. Se trata de condiciones que el hada impone a su pareja humana y sin las cuales no estará dispuesta a casarse. Estos tabúes no se pueden vulnerar de ninguna manera. Sin embargo, los humanos siempre acaban rompiendo su promesa por descuido o error.
Si el hada es una encantada, es muy importante tener en cuenta las horas y días precisos en los que se debe llevar a cabo el desencantamiento preciso.
He aquí una lista de condiciones típicas que los seres feéricos imponen a sus enamorados:
1. No preguntarles por su nombre ni recordarles sus orígenes no humanos.
2. No hablar de su existencia con otras personas.
3. No pronunciar ciertas palabras ni aludir a ciertas personas en su presencia.
4. No pegarles ni tocarles lo más mínimamente con un objeto de hierro.
5. No mencionarles nada de lo que escuchen al pasar por delante de la cueva donde ellas vivían.
6. Lograr el consentimiento de su madre antes de casarse.
Y estos son algunos procedimientos para desencantar a encantadas:
- Cuando sus compañeras hadas y ella se introduzcan en la cueva, el pretendiente la tiene que agarrar por el refajo y lanzarle un puñado de tierra de iglesia.
- O bien: el pretendiente debe llevarla en brazos y sin detenerse desde su cueva hasta la playa (la dificultad está en que cada vez se hace más pesada conforme se acercan al mar).
No todos los humanos encantados son doncellas, ni todos los héroes son muchachos. Recordemos la historia de Janet, quien quiso desencantar a su amado Tam Lin. Para ello, tuvo que esperar escondida en el bosque hasta ver llegar la cabalgata feérica en la que él marchaba. Después hubo de ser valiente y abrazar a Tam Lin sin soltarlo en ningún momento a pesar de que éste le había avisado de que se transformaría en todo tipo de bestias y cosas horribles. Al final, se convirtió en un carbón ardiendo. Entonces, tal y como Tam Lin le había explicado, Janet lo lanzó dentro de un pozo cercano, del que él reapareció como un hombre desnudo, al que ella debía esconder. Su amada hizo todo esto y logró liberarlo con éxito, para disgusto de la reina de las hadas que lo había raptado.
En el caso de las selkies, las doncellas-foca, su pretendiente debía robarles su piel de foca para que permanecieran con forma humana, pero debía asegurarse de que su esposa no volviera a encontrar su piel, pues, de lo contrario, volvería al mar para no regresar jamás.
Otras leyendas famosas al respecto son la de “Lohengrin, el caballero del cisne”, en la que es la esposa humana quien pierde a su caballero élfico por preguntarle sobre su nombre y orígenes, tal y como él le había prohibido; o la de “Lanval y Tryamour”, en la que el caballero rompe el tabú de no revelar la existencia de su amada a nadie más, pero al que el hada finalmente perdonará, rescatándolo de morir en la hoguera.
Como veis, conquistar a un ser feérico no es nada fácil y mucho menos retenerlo a nuestro lado. Aunque bien distinta es la situación cuando son ellos los que se han enamorado de nosotros… Si no, que se lo pregunten a la sirenita del cuento de Andersen… En este caso, su amor será inquebrantable y nos seguirán allá donde vayamos con total fidelidad.
Pero ¡ojo chicas! Que algunos elfos zalameros andan sueltos por ahí, como el apuesto Ganconer de Irlanda, quien, en noches solitarias, seduce a las chicas con sus brillantes ojos negros y sus bellas palabras, sólo para dejarlas languidecer después. Un antiguo proverbio irlandés afirma: “La que encuentra al Ganconer puede tejer su sudario”.
Además, los elfos son muy celosos, y si una humana no les es fiel, son capaces de atraer la desgracia sobre ella. Así le sucedió a una doncella que no fue capaz de esperar a su amado élfico durante dos años, por el contrario, se casó con un humano y tuvo un hijo. El elfo, al regresar y ver su traición, hizo que la doncella abandonara a su familia sólo para hacerla naufragar en el navío en el que se suponía iban a escapar juntos…
Pero los chicos tampoco están a salvo: la Leanan-Side de la isla de Man seguirá a sus amantes hasta que les haya extraído toda su fuerza vital, llegando a provocarles la muerte.
Bueno, ¡quedáis todos avisados!
Fey beings often impose one or more taboos to their suitors. The human who wants to marry them, must keep his/her promises at all times, for if they break it, even slightly, they will lose their magical wife or husband.
The loving candidate must pass a series of tests and rituals, each of them as odd ass you could imagine and most of them apparently absurd. These are conditions that fairies impose on their human partners and without which they will not accept to get married. These taboos can not be infringed in any way. However, humans always end up breaking their promise by negligence or error.
If the fairy is enchanted, it is important to note the precise days and hours in which to carry out the necessary disenchantment.
Here is a list of typical conditions that fey beings impose on their lovers:
1. Do not ask for their name nor remind them of their non-human origins.
2. Not to mention their existence to others.
3. Do not pronounce certain words or mention certain people in their presence.
4. Do not hit them the most slightly nor touch them with iron.
5. Not mention anything of what you hear when passing in front of the cave where they lived.
6. Achieve the consent of his/her mother before their marriage.
And these are some procedures to disenchant an enchanted maiden:
- When her fairy fellows and she are entering the cave, the suitor has to grab her petticoat and threw a handful of church land on her.
- Or: the suitor must carry her without stopping from her cave to the beach (the difficulty is that she becomes heavier as they approach the sea).
Not all enchanted humans are maidens, and not all the heroes are boys. Remember the story of Janet, who wanted to disenchant his beloved Tam Lin. To do so, she had to wait hidden in the forest to see the fairy parade in which he was riding. Then she had to be brave and embrace Tam Lin without releasing him any moment, even though he had warned her that he would become all kinds of beasts and horrible things. In the end, he became a burning coal. Then, as Tam Lin had told her, Janet threw him into a nearby well, from which he re-emerged as a naked man, whom she had to hide. His sweetheart did all this and managed to successfully release him, to the chagrin of the queen of the fairies who had kidnapped him.
In the case of selkies, the seal-maidens, their suitor had to steal their seal skins to make them remain in human form, but they had to ensure that their wifes would never find their skins again, because, otherwise, they would return to the sea never to return.
Other famous legends about this are "Lohengrin, the Swan Knight”, in which is the human wife who loses her elven knight by asking him about his name and origins, what he had forbidden her; or the legend " Lanval and Tryamour ", in which the knight breaks the taboo of not revealing the existence of her fairy sweetheart to someone else, but the fairy will finally forgive him, rescuing him from burning at the stake.
As you see, to conquer a fairy is not easy at all and much less keeping him/her on our side. Although the situation is quite different when it is them who have fallen in love with us ... If not, ask the little mermaid of Hans Christian Andersen story... In this case, their love is unbreakable and they will follow us wherever we go with full fidelity.
But watch out girls! As some smoothie elves are on the loose out there, as the handsome Ganconer of Ireland, who, in lonely nights, seduces girls with his black eyes and beautiful words, just to let them languish later. An old Irish proverb says: "Who meets the Ganconer, must weave her shroud soon.”
In addition, the elves are very jealous, and if a human girl is not faithful to them, they are capable of bringing misfortune upon her. That happened to a girl who was not able to wait two long years for her fairy lover, on the contrary, she married a human man and had a son with him. When the elf came back and saw her betrayal, he made the woman abandon her family just to make her be wrecked on the ship in which they were supposed to run away together...
But boys are not safe either: the Leanan-Side of the Isle of Man will follow her lovers until she has extracted all their life force, even causing them death.
Well, you have all been warned!
miércoles, 2 de marzo de 2011
EL LLAMADO GNOMO DE GIRONA/THE SO CALLED GNOME OF GIRONA
La extraña criatura, ilustrada por Manuel Díez.
He aquí un relato curioso.Un domingo de septiembre de 1989, en un lugar conocido popularmente como "el bosque encantado de Girona", a tan sólo 11 kilómetros de la capital, fueron a disfrutar de un día en el campo un par de matrimonios de amigos. Mario Añaños,uno de los testigos, comentó que mientras preparaban la barbacoa, escucharon extraños ruidos o gemidos. Al encender un aparato de música fue cuando se dieron cuenta de que un pequeño ser los estaba observando con atención. Al instante, la criatura trató de huir dando pequeños saltitos. Los testigos reaccionaron rápidamente y, lanzándole encima una manta, lograron capturarle.
Decidieron meterlo en una jaula para pájaros, y trataron de darle todo tipo de comida sin éxito. No sabían qué hacer con él, así que contactaron con Ángel Gordon, un parapsicólogo que pudo tomar nota de su aspecto físico: medía entre 12 y 15 centímetros y tenía la piel de color azul y con manchas. Sus pies eran como los de los anfibios, para efectuar largos saltos, y detrás del cogote tenía tres pelos bien diferenciados. Sus orejas eran similares a las de un conejo; sus ojos rojos y saltones; su boca prominente parecía un hocico; y destacaba una protuberancia que ténía en la cabeza y que recordaba a un gorro frigio o a un gorro de los pitufos. Además, emitía un sonido similar al de las hienas, una especie de risa histérica para llamar la atención.
Sin embargo, la pobrecita criatura murió al día siguiente.
Fotos de la criatura
Metieron su cuerpo en un frasco con formol, y su color azul se fue transformando en verdoso. Guardaron el tarro en un congelador en la trastienda de una farmacia de Barcelona, hasta que fue llevado más tarde a la facultad de Biología de la Universidad de Barcelona. Allí lo analizó el doctor Linares de Mula, quien expuso que sólo existían dos posibles explicaciones: o era un caso teratológico, es decr, una animal con malformaciones genéticas de tipo monstruoso, o, por el contrario, era el hallazgo de un ser raro y primitivo, desconocido para la ciencia actual.
Para salir definitivamente de dudas, el extraño ser fue trasladado a los laboratorios del Instituto de Biología de Washington, en EE.UU. Tras su estudio, los científicos concluyeron que se trataba de un ser deforme de la naturaleza, es decir, de un animal teratológico. Pero según otros datos suministrados por la misma entidad, era un animal celular completamente formado, o sea, que no se trataba de un feto con morfología anfibia, ya que sus pies tenían membranas que lo habrían capacitado para saltar como una rana, aunque también tenía partes que recordaban a una rata.
El profesor D'Arbó, que ha investigado con detalle este caso, afirma que se ha encontrado a otro de la misma especie en los frondosos bosques húmedos del norte de los Pirineos, en el macizo montañoso de Garraf, entre Barcelona y Sitges. Se trata de un lugar lleno de túneles y pequeños huecos. Incluso pasa por allí un río subterráneo llamado "La Falconera" sobre el que se cuentan innumerables leyendas.
Se trata de una extraña historia, misteriosa, que nos hace preguntarnos si existirá realmente esta especie perdida en los lugares más recónditos de nuestro país. Sin embargo, no veo ningún motivo por el que se le deba dar al nombre de "gnomo" o "duende" a este ser que, más bien, me parece un animal fantástico. Éste es otro ejemplo de las decenas de veces que se utilizan las palabras duende, hada, gnomo, como "nombres comodín" en los que se enmarcan todo tipo de seres, lo cual hace confuso el significado de estas palabras.
Fuente bibliográfica: "Gnomos. Guía de los seres mágicos de España", por Jesús Callejo. Ilustraciones de Manuel Díez.
martes, 1 de marzo de 2011
CLASIFICACIÓN DE LOS ESPÍRITUS DE LA NATURALEZA/CLASSIFICATION OF NATURE SPIRITS
Mi opinión, como la de otros muchos autores, es que los seres feéricos son tan diversos e innumerables que no se les puede clasificar fácilmente. Sin embargo, como el ser humano siempre necesita establecer un orden a las cosas y darle un nombre a todo, los ocultistas, desde el alquimista Paracelso hasta el moderno Eliphas Levi, han dividido los espíritus de la Naturaleza en cuatro grupos principales que corresponden a los cuatro elementos clásicos:
*Gnomos: Espíritus de la tierra. Su emperador es Cob. Avaros y de temperamento melancólico. Su estatura normal no supera los dos palmos, aunque pueden alargarse hasta llegar a ser gigantes.
*Silfos/Sílfides: Espíritus del aire. Su emperador es Paralda. Las sílfides son incostantes y de temperamento colérico. Son, por su dimensión y fuerza, muy superiores a los hombres, como sucede a la gente de los vientos. No tienen morada fija.
*Gnomos: Espíritus de la tierra. Su emperador es Cob. Avaros y de temperamento melancólico. Su estatura normal no supera los dos palmos, aunque pueden alargarse hasta llegar a ser gigantes.
*Silfos/Sílfides: Espíritus del aire. Su emperador es Paralda. Las sílfides son incostantes y de temperamento colérico. Son, por su dimensión y fuerza, muy superiores a los hombres, como sucede a la gente de los vientos. No tienen morada fija.
*Salamandras: Espíritus del fuego. Su emperador es Djin. Las salamandras son iracundas y de temperamento sanguíneo. De aspecto son largas, delgadas y secas. No tienen morada fija.
*Ondinas: Espíritus del agua. Su emperador es Hicks. Las ondinas son delicadas, frías, volubles y flemáticas. De aspecto son como los seres humanos.
Es interesante tener en cuenta esta clasificación, pero muchos seres se salen de estos cuatro grupos. Además, cada tradición les da nombres distintos y existen muchas versiones sobre el nombre de sus soberanos (por ejemplo, Ariel es otro nombre que se da al rey de los espíritus del aire).
***
In my opinion, like many other authors think, fey beings are so diverse and numerous that they can not be easily categorized. However, as human beings have always needed to establish an order to things and give a name to everything, the occultists, from the alchemist Paracelsus to the modern Eliphas Levi, have divided the spirits of nature into four main groups corresponding to the four classical elements:
* Gnomes: Spirits of the earth. His emperor is Cob. Miserly and of melancholy temperament. Their average height does not exceed two feet, but they can extend to become giants.
* Sylphs /Sylphs: Spirits of the air. His emperor is Paralda. Sylphs are fickle and of choleric temperament. They are, because of their size and strength, much higher than men, as all the people from the wind. They have no fixed abode.
* Salamanders: Spirits of fire. His emperor is Djin. Salamanders are angry and of sanguine temperament. Their aspect is long, thin and dry. They have no fixed abode.
* Ondines: Spirits of the water. His emperor is Hicks. The ondines are delicate, cold, fickle and phlegmatic. They look just as human beigns.
It is interesting to note that classification, but many beings are out of these four groups. Moreover, each tradition gives them different names and there are many versions about the name of their rulers (eg, Ariel is another name given to the king of the spirits of the air).
martes, 22 de febrero de 2011
EL CARÁCTER DE LAS HADAS/THE CHARACTER OF FAIRIES
Arthur Rackham
Las hadas son representantes de la naturaleza, por eso, cuando se dejan ver, suelen dejar tras de sí una estela de flores o un polvo mágico que hace que los objetos floten o vuelen. Así mismo, abren las puertas entre mundos muy distintos.
Todo esto puede parecernos maravilloso y adorable, sin embargo, no debemos olvidar que las hadas son muy contradictorias pues pueden ser dulces, sensibles, generosas y justicieras, pero también temibles, celosas y traicioneras. Son capaces de aguantarlo casi todo, menos el despecho.
"The fairies have their tiffs with the birds" by Arthur Rackham
"Las hadas tienen sus piques con los pájaros" por Arthur Rackham
Las hadas son muy caprichosas y superfluas, esquivas y enamoradizas, capaces de cambiar de opinión en cualquier momento, o de mantener su postura aún delante de los dioses y bajo amenaza de muerte.
Un hada es capaz de mantener la calma en los momentos más difíciles y de mayor tensión, y, al mismo tiempo, puede ponerse histérica y muy enfadada por la cosa más tonta.
Y es que las hadas son volubles y cambiantes, al mismo tiempo que firmes y decididas, tiernas y crueles a la vez. Por eso, los humanos no somos capaces de ver ningún orden en sus decisiones, y nos cuesta mucho comprender su comportamiento.
Cuando un hada quiere algo, no descansa hasta conseguirlo, aunque una vez que lo tenga lo tire al río o lo deje olvidado en un viejo desván.
Adoran la belleza, pero no es raro que se enamoren de seres feos y repugnantes, ya que, antes que nada, se adoran a sí mismas, pero, a pesar de ser a veces alocadas y egoístas, también son capaces de hacer cualquier cosa por amor, incluso de renunciar a su magia y a su reino.
Tal vez a veces no sean justas, pero sí son muy sabias. Saben más de lo que parece y siempre actúan más allá de la comprensión humana, haciendo cosas que a primera vista pueden parecernos una locura. Pero, con el paso del tiempo, descubrimos que sus acciones o actitudes tenían un sentido y que las llevaron a cabo por un motivo importante que nos era desconocido.
Por eso, nunca podemos estar seguros de por qué las hadas se comportan de una manera o de otra o hacen esto o aquello... No son humanas y su forma de ser, sus costumbres y su mundo son muy diferentes al nuestro.
"Titania" por/by Arthur Rackham
The fairies represent nature, therefore, when they show themselves, they often leave behind a trail of flowers or a magic powder that makes objects float or fly. They also open the gates between different worlds.
All this may seem wonderful and adorable, however, we must remember that fairies are very contradictory as they may be sweet, sensitive, generous and righteous, but also fearful, jealous and treacherous. They are able to endure almost anything but spite.
Fairies are very whimsical, superfluous and elusive and they fall in love easily, they can change their mind at any time, or maintain their position even before the gods and under threat of death.
A fairy is able to remain calm in difficult moments of greatest tension, and at the same time, may be hysterical and very upset about the silliest thing. It's just that fairies are fickle and changeable, while firm and resolute, tender and cruel at the same time. Therefore, humans are not able to see any order in their decisions, and we find it hard to understand their behavior.
When fairies want something, they won't rest until getting it, but once they have it, they may drop it into a river or leave it forgotten in an old attic.
They love beauty, but it is not unusual to see them fall in love with ugly and disgusting beings, because, first of all, they love themselves. But, despite being sometimes foolish and selfish, they are also able to do anything for love, even give up their magic and their kingdom.
Maybe sometimes they are not fair, but they are very wise. They know more than it seems and always act beyond human understanding, doing things that at first glance may seem crazy. But over time, we discover that their actions or attitudes had a meaning and that they were conducted by a major reason that we had not known yet.
Therefore, we can never be sure why fairies behave in one way or the other or do this or that ... They are not human and their way of life, their customs and their world are very different from ours.
lunes, 14 de febrero de 2011
ELFOS OSCUROS Y ELFOS DE LA LUZ
Antes que nada he de avisaros de un hecho importante a la hora de relacionarse con los seres feéricos: según todas las tradiciones hay dos tipos principales de ellos, más allá de las diferencias en cuanto al elemento en el que vivan, etc. Estos dos grupos son apodados en Escocia la "Corte Oscura" y la "Corte de la Luz", y en Alemania y centroeuropa se les llamaba elfos oscuros o elfos de la luz.
Un aviso: los seres de la Corte Oscura son intratables por los humanos, siempre nos harán daño.
Los seres de la Corte de la Luz son más amigables y sólo con ellos nos podemos relacionar. Aún así, los elfos de la luz también pueden ser peligrosos si les ofendemos, pero los de la oscuridad serán malvados siempre.
Los seres luminosos suelen vivir en comunidad y son gobernados por una reina o un rey. Por el contrario, los seres oscuros suelen ser más solitarios y transitar los caminos en busca de viajeros extraviados a los que confundir o conducir hacia algún desfiladero o acantilado. Estos son ejemplos de "solitarios":
*Los llamados "Gorros Rojos" (Red Caps), duendes que tiñen sus gorros con la sangre de sus víctimas. Suelen vivir en antiguas torres y castillos en ruinas.
"Gorro Rojo" por Alan Lee (del libro "Hadas")
"Red Cap" by Alan Lee (from the book "Fairies")
*La "hierba engañosa": se trata de un duende camuflado con hierba sobre su espalda. Si el caminante lo pisa por casualidad, se perderá sin remedio, pudiendo dar vueltas y más vueltas en el mismo lugar sin encontrar la salida.
*Nuckelavee: tal vez sea el ser más terrible que os podáis imaginar. Vive en Escocia y tiene el aspecto de un caballo al que, detrás de la cabeza, le crece un torso de hombre (sería como un centauro pero con la cabeza del caballo bajo su cintura). Dicen que no tiene piel y que su sangre es negra. Su rostro muestra una enorme boca y un sólo ojo, gigantesco, rojo y llameante. Si alguna vez os encontrarais con él -no quiera el cielo-, la única posibilidad de escapar es cruzar un río, pues el Nuckelavee ya no podría seguiros cruzando a la otra orilla, porque, por alguna extraña razón, le tiene miedo al agua corriente.
*Kelpie: un tenebroso ser que habita en los pantanos y casi siempre se muestra con forma de caballo. Seduce a los humanos para que monten sobre él y luego se lanza a las aguas para tratar de ahogarlos.
"Kelpie" by Alan Lee (del libro "Hadas"(from the book "Fairies")
Un aviso: los seres de la Corte Oscura son intratables por los humanos, siempre nos harán daño.
Los seres de la Corte de la Luz son más amigables y sólo con ellos nos podemos relacionar. Aún así, los elfos de la luz también pueden ser peligrosos si les ofendemos, pero los de la oscuridad serán malvados siempre.
Los seres luminosos suelen vivir en comunidad y son gobernados por una reina o un rey. Por el contrario, los seres oscuros suelen ser más solitarios y transitar los caminos en busca de viajeros extraviados a los que confundir o conducir hacia algún desfiladero o acantilado. Estos son ejemplos de "solitarios":
*Los llamados "Gorros Rojos" (Red Caps), duendes que tiñen sus gorros con la sangre de sus víctimas. Suelen vivir en antiguas torres y castillos en ruinas.
"Gorro Rojo" por Alan Lee (del libro "Hadas")
"Red Cap" by Alan Lee (from the book "Fairies")
*La "hierba engañosa": se trata de un duende camuflado con hierba sobre su espalda. Si el caminante lo pisa por casualidad, se perderá sin remedio, pudiendo dar vueltas y más vueltas en el mismo lugar sin encontrar la salida.
*Nuckelavee: tal vez sea el ser más terrible que os podáis imaginar. Vive en Escocia y tiene el aspecto de un caballo al que, detrás de la cabeza, le crece un torso de hombre (sería como un centauro pero con la cabeza del caballo bajo su cintura). Dicen que no tiene piel y que su sangre es negra. Su rostro muestra una enorme boca y un sólo ojo, gigantesco, rojo y llameante. Si alguna vez os encontrarais con él -no quiera el cielo-, la única posibilidad de escapar es cruzar un río, pues el Nuckelavee ya no podría seguiros cruzando a la otra orilla, porque, por alguna extraña razón, le tiene miedo al agua corriente.
"Nuckelavee" by Alan Lee 
(del libro "Hadas"/from the book "Fairies")
*Kelpie: un tenebroso ser que habita en los pantanos y casi siempre se muestra con forma de caballo. Seduce a los humanos para que monten sobre él y luego se lanza a las aguas para tratar de ahogarlos.
"Kelpie" by Alan Lee (del libro "Hadas"(from the book "Fairies")Estos son sólo algunos ejemplos, pero ya os hacéis una idea...
domingo, 13 de febrero de 2011
PELIGROS DEL PAÍS DE LAS HADAS/DANGERS OF FAIRYLAND
Aunque a veces las películas y los cuentos nos hacen creer que en los países de las hadas todo es dulce y maravilloso, la verdad es que también son lugares llenos de peligros, ya que se rigen por leyes distintas a las de nuestro mundo.
Si alguna vez tuviérais el honor de visitar un reino feérico, aquí tenéis una serie de cosas que deberíais tener en cuenta:
1- No probéis la comida de las hadas: se dice que cuando un humano come de sus alimentos queda atrapado en su reino para siempre. (Sólo hay una excepción: los pastelillos que las hadas regalan a sus protegidos, pero, si no estamos seguros de que un hada es nuestra madrina, mejor no arriesgarse...).
2- Cuidado con el paso del tiempo: allí discurre de forma distinta a nuestro mundo. Siete días allí pueden ser siete años aquí, y bailar en un corro de hadas durante lo que para nosotros son sólo unos minutos, puede acabar convirtiéndose en el paso de un siglo o varios. Así le sucedió a "Rip Van Winkle" en una leyenda de Washington Irving: se quedó escuchando la música de las hadas y se quedó dormido. Cuando se despertó, habían pasado muchísimos años y él se había convertido en un viejo. Otro caso famoso fue el de Tomás el Rimador, que pasó unos días con la reina de las hadas (que, por otra parte, lo había secuestrado) y, al regresar descubrió que habían pasado siete años...
"Rip Van Winkle" por/by Alan Lee (del libro "Hadas"/from the book "Fairies")
3- La sal nos protege de los seres malvados. Está prohibida para los seres feéricos (con la excepción de los que habitan en el mar, como las sirenas y los tritones, que viven en agua salada). También protege de las malas brujas.
4- El hierro es un metal prohibido para los seres feéricos. Cualquier objeto de este metal nos protegerá de seres oscuros.
5- Los cascabeles y las campanillas también nos protegen contra las malas hadas, ya que su sonido las ahuyenta.
6- De nuevo los tréboles de cuatro hojas. Estos no nos protegerán del peligro pero sí romperán los hechizos de las hadas. Los seres feéricos realizan un encantamiento llamado glamour, que hace que veamos espejismo. Por ejemplo, un hada puede vivir en una humilde cueva y mediante el glamour hace que nos parezca un lujoso palacio; un duende puede entregarnos un puñado de monedas y que éstas sean en realidad hojas secas. Llevando encima un trébol de cuatro hojas, no sólo se rompe el hechizo de invisibilidad de las hadas, sino que vemos las cosas como son en realidad y no como ellas quieren que las veamos.
Although sometimes the movies and fairytales make us believe that in fairy lands everything is sweet and wonderful, the truth is they are also places full of dangers, as they are governed by laws different from our world.
If you ever have the honor to visit a fairy kingdom, here are a number of things you should consider:
1- Do not taste fairy food: it is said that when a human eats their food, gets trapped in their realm forever (there is only one exception: the fairy cakes they give to their protected ones, but if we are not sure that a fairy is our godmother, it is better not to take any risks...).
2- Beware the pass of time: there it flows differently than in our world. Seven days there may be seven years here, and dancing in a fairy circle for what we may feel as just a few minutes, may end up being over a century or more. That is what happened to "Rip Van Winkle" in Washington Irving's legend: he stood listening to the music of the fairies and fell asleep. When he awoke, many years had passed away and he had become an old man. Another famous case was that of Thomas the Rhymer, who spent several days with the fairy queen (who, moreover, had kidnapped him) and upon returning, he found out that seven years had gone away...
3- Salt protects us from evil beings. It is forbidden to fey creatures (with exception of those living in the sea, like mermaids and mermen who live in salt water). It also protects from evil witches.
4- Iron is a metal forbidden to fey beings. Any objects made of this metal will protect us from dark creatures.
5- Bells and chimes also protect us against bad fairies, as their sound frightens them away.
6- Once again four-leaf clovers. These will not protect us from danger but they will break the spell of the fairies. Fey beings cast a spell called glamour, which makes us see mirages. For example, a fairy can live in a humble cave and by the glamour makes us see it as a luxurious palace; a pixie can give us a handful of coins and they may actually be just leaves. Taking with us a four-leaf clover not only breaks the fairies spell of invisibility, but makes us see things as they really are and not as they want us to see them.
Si alguna vez tuviérais el honor de visitar un reino feérico, aquí tenéis una serie de cosas que deberíais tener en cuenta:
1- No probéis la comida de las hadas: se dice que cuando un humano come de sus alimentos queda atrapado en su reino para siempre. (Sólo hay una excepción: los pastelillos que las hadas regalan a sus protegidos, pero, si no estamos seguros de que un hada es nuestra madrina, mejor no arriesgarse...).
"Goblin's Market"/"El mercado de los goblins" by/por Arthur Rackham
2- Cuidado con el paso del tiempo: allí discurre de forma distinta a nuestro mundo. Siete días allí pueden ser siete años aquí, y bailar en un corro de hadas durante lo que para nosotros son sólo unos minutos, puede acabar convirtiéndose en el paso de un siglo o varios. Así le sucedió a "Rip Van Winkle" en una leyenda de Washington Irving: se quedó escuchando la música de las hadas y se quedó dormido. Cuando se despertó, habían pasado muchísimos años y él se había convertido en un viejo. Otro caso famoso fue el de Tomás el Rimador, que pasó unos días con la reina de las hadas (que, por otra parte, lo había secuestrado) y, al regresar descubrió que habían pasado siete años...
"Rip Van Winkle" por/by Alan Lee (del libro "Hadas"/from the book "Fairies")
3- La sal nos protege de los seres malvados. Está prohibida para los seres feéricos (con la excepción de los que habitan en el mar, como las sirenas y los tritones, que viven en agua salada). También protege de las malas brujas.
4- El hierro es un metal prohibido para los seres feéricos. Cualquier objeto de este metal nos protegerá de seres oscuros.
5- Los cascabeles y las campanillas también nos protegen contra las malas hadas, ya que su sonido las ahuyenta.
6- De nuevo los tréboles de cuatro hojas. Estos no nos protegerán del peligro pero sí romperán los hechizos de las hadas. Los seres feéricos realizan un encantamiento llamado glamour, que hace que veamos espejismo. Por ejemplo, un hada puede vivir en una humilde cueva y mediante el glamour hace que nos parezca un lujoso palacio; un duende puede entregarnos un puñado de monedas y que éstas sean en realidad hojas secas. Llevando encima un trébol de cuatro hojas, no sólo se rompe el hechizo de invisibilidad de las hadas, sino que vemos las cosas como son en realidad y no como ellas quieren que las veamos.
Although sometimes the movies and fairytales make us believe that in fairy lands everything is sweet and wonderful, the truth is they are also places full of dangers, as they are governed by laws different from our world.
If you ever have the honor to visit a fairy kingdom, here are a number of things you should consider:
1- Do not taste fairy food: it is said that when a human eats their food, gets trapped in their realm forever (there is only one exception: the fairy cakes they give to their protected ones, but if we are not sure that a fairy is our godmother, it is better not to take any risks...).
2- Beware the pass of time: there it flows differently than in our world. Seven days there may be seven years here, and dancing in a fairy circle for what we may feel as just a few minutes, may end up being over a century or more. That is what happened to "Rip Van Winkle" in Washington Irving's legend: he stood listening to the music of the fairies and fell asleep. When he awoke, many years had passed away and he had become an old man. Another famous case was that of Thomas the Rhymer, who spent several days with the fairy queen (who, moreover, had kidnapped him) and upon returning, he found out that seven years had gone away...
3- Salt protects us from evil beings. It is forbidden to fey creatures (with exception of those living in the sea, like mermaids and mermen who live in salt water). It also protects from evil witches.
4- Iron is a metal forbidden to fey beings. Any objects made of this metal will protect us from dark creatures.
5- Bells and chimes also protect us against bad fairies, as their sound frightens them away.
6- Once again four-leaf clovers. These will not protect us from danger but they will break the spell of the fairies. Fey beings cast a spell called glamour, which makes us see mirages. For example, a fairy can live in a humble cave and by the glamour makes us see it as a luxurious palace; a pixie can give us a handful of coins and they may actually be just leaves. Taking with us a four-leaf clover not only breaks the fairies spell of invisibility, but makes us see things as they really are and not as they want us to see them.
sábado, 12 de febrero de 2011
CÓMO VER A LAS HADAS/HOW TO SEE THE FAIRIES
"Fairies Dancing" by Arthur Rackham
Normalmente los seres feéricos son invisibles a nuestros ojos, a menos que poseamos el don de la "Segunda Visión". Las hadas sólo se hacen visibles si quieren ser vistas, por eso debemos tener mucho cuidado con no molestarlas y espiarlas a escondidas. Aún así, aquí os dejo algunos trucos con los que romper su hechizo de invisibilidad si fuera necesario:
1- Con una piedra que tenga un agujero hecho de forma natural, mirando a través de él.
2- Teniendo un trébol de cuatro hojas (existen: yo tengo uno).
3- Gracias a un ungüento mágico hecho a base de trébol de cuatro hojas entre otros ingredientes. Se aplica en los ojos. Yo tengo una receta para hacerlo, pero, creedme, es imposible, es demasiado complicado, lleva mucho tiempo y además es necesario conocer una colina de hadas, pues algunos de los ingredientes deben proceder de allí. De todas formas, yo no me pondría un ungüento así sin consentimiento de las hadas, porque suelen castigar a aquellos que las espían a escondidas...
4- Cogiendo de la mano a otra persona que posea el poder de la Segunda Visión.
5- Las mejores horas del día para ver a las hadas son: al amanecer y al atardecer, al medio día y a la media noche.
6- Los mejores días para verlas son: la noche de Todos los Santos (Halloween: 31 de octubre) y la noche de San Juan (21 de junio).
"The Fairy Ring and the Enchanted Piper" by William Holmes Sullivan
miércoles, 26 de enero de 2011
FANTASIA DE DISNEY/DISNEY'S FANTASIA
Recomiendo a todo el mundo esta maravillosa obra maestra de Disney, en la que además, aparecen muchas hadas y seres mitológicos... Aquí los tenéis...
I recommend to everyone this wonderful Disney's masterpiece, which also displayes many fairies and mythological creatures ... Here you have them...
Pastoral Symphony of Beethoven, part 1
Pastoral Symphony of Beethoven, part 2
Pastoral Symphony of Beethoven, part 3
Pastoral Symphony of Beethoven, part 4
I recommend to everyone this wonderful Disney's masterpiece, which also displayes many fairies and mythological creatures ... Here you have them...
Pastoral Symphony of Beethoven, part 1
Pastoral Symphony of Beethoven, part 2
Pastoral Symphony of Beethoven, part 3
Pastoral Symphony of Beethoven, part 4
lunes, 17 de enero de 2011
LEPRECHAUNS
Un leprechaun o lepracaun es un ser feérico que habita en Irlanda y se dedica a fabricar o arreglar zapatos. Su aspecto es el de un hombre viejo con una estatura que varía entre quince centímetros y algo más de medio metro, y pueden tener cara traviesa y digna a la vez. Muchos tienen barba y fuman en pipa.
Se cree que son muy ricos, ya que custodian muchas vasijas de barro llenas de tesoros. Según se cuenta, si alguien logra fijar la mirada sobre un leprechaun, este no puede escapar, pero en el momento en que se retira la mirada, aunque sólo sea un pequeño parpadeo, desaparece.
Hoy día solemos representar a los leprechauns como hombrecitos con un traje verde, sin embargo, según la tradición, también podían vestir gorros rojos, vestidos parduscos, zapatos de hebilla y tricornios (sombreros de tres picos). Cuando están trabajando, suelen usar un delantal de cuero de zapatero y un pequeño martillo con el que fabrican o arreglan pequeños zapatos, pero, aparentemente, sólo arreglan un zapato, y no el par completo.
Aunque durante el día el leprechaun es muy trabajador, al llegar la noche se transforma en clurichaun, un ser borracho, solitario y hostil, que se va de juerga montando sobre ovejas y perros como si fueran caballos. En estos momentos, si los tratas bien, cuidarán de tu bodega, pero si se les trata mal, causarán problemas en tu casa y derramaran todo tu vino. Además, durante estas juergas les gusta bailar bocabajo dando vueltas sobre la punta de su tricornio.
Os dejo un fragmento de la fantástica película “La leyenda mágica de los leprechauns”:
A leprechaun or lepracaun is a fairy being who lives in Ireland and works making or repairing shoes. He looks like an old man with a height ranging from six inches to just over half a meter, and they can have a mischievous and dignified face at the same time. Many have a beard and smoke a pipe.
They are believed to be very rich, as they guard many clay pots filled with treasures. Legend has it that if someone can gaze upon a leprechaun, he can not escape, but the very minute you stop looking at him, even if it is only a small flicker, he disappears.
Today we tend to represent the leprechauns as little men wearing a green suit, however, according to tradition, they could also wear red caps, brownish-gray clothes, buckled shoes and tricorn hats (three-cornered hat). When they are working, they often use a shoemaker leather apron and a small hammer with which he makes or arranges small shoes, but apparently they only mend one shoe, not the complete pair.
Although during the day the leprechaun is a hard worker, when the night comes he turns into a clurichaun, a drunk, lonely and hostile being, who goes partying riding on sheeps and dogs as if they were horses. In those times, if you treat them well, they will take care of your cellar, but if you treat them badly, they will cause problems in your house and spill all your wine. In addition, during these binges, they like dancing upside down spinning around on the tip of his three-cornered hat.
Here you have an extract of the fantastic movie "The Magical Legend of the Leprechauns":
Se cree que son muy ricos, ya que custodian muchas vasijas de barro llenas de tesoros. Según se cuenta, si alguien logra fijar la mirada sobre un leprechaun, este no puede escapar, pero en el momento en que se retira la mirada, aunque sólo sea un pequeño parpadeo, desaparece.
Hoy día solemos representar a los leprechauns como hombrecitos con un traje verde, sin embargo, según la tradición, también podían vestir gorros rojos, vestidos parduscos, zapatos de hebilla y tricornios (sombreros de tres picos). Cuando están trabajando, suelen usar un delantal de cuero de zapatero y un pequeño martillo con el que fabrican o arreglan pequeños zapatos, pero, aparentemente, sólo arreglan un zapato, y no el par completo.
Aunque durante el día el leprechaun es muy trabajador, al llegar la noche se transforma en clurichaun, un ser borracho, solitario y hostil, que se va de juerga montando sobre ovejas y perros como si fueran caballos. En estos momentos, si los tratas bien, cuidarán de tu bodega, pero si se les trata mal, causarán problemas en tu casa y derramaran todo tu vino. Además, durante estas juergas les gusta bailar bocabajo dando vueltas sobre la punta de su tricornio.
Os dejo un fragmento de la fantástica película “La leyenda mágica de los leprechauns”:
A leprechaun or lepracaun is a fairy being who lives in Ireland and works making or repairing shoes. He looks like an old man with a height ranging from six inches to just over half a meter, and they can have a mischievous and dignified face at the same time. Many have a beard and smoke a pipe.
They are believed to be very rich, as they guard many clay pots filled with treasures. Legend has it that if someone can gaze upon a leprechaun, he can not escape, but the very minute you stop looking at him, even if it is only a small flicker, he disappears.
Today we tend to represent the leprechauns as little men wearing a green suit, however, according to tradition, they could also wear red caps, brownish-gray clothes, buckled shoes and tricorn hats (three-cornered hat). When they are working, they often use a shoemaker leather apron and a small hammer with which he makes or arranges small shoes, but apparently they only mend one shoe, not the complete pair.
Although during the day the leprechaun is a hard worker, when the night comes he turns into a clurichaun, a drunk, lonely and hostile being, who goes partying riding on sheeps and dogs as if they were horses. In those times, if you treat them well, they will take care of your cellar, but if you treat them badly, they will cause problems in your house and spill all your wine. In addition, during these binges, they like dancing upside down spinning around on the tip of his three-cornered hat.
Here you have an extract of the fantastic movie "The Magical Legend of the Leprechauns":
martes, 28 de diciembre de 2010
JOHN BEAUMONT Y LAS HADAS/AND THE FAIRIES
En 1705 escribió su principal obra y la más curiosa, llamada “An Historical Physiological and Theological Treatise of Spirits, Apparitions, Witchcrafts, and Other Magical Practises” (“Tratado histórico, fisiológico y teológico de los espíritus, apariciones, brujerías y otras prácticas mágicas”).
En este libro narra su larga y variada experiencia con los espíritus familiares o “genios”, buenos y malos, que acompañan al ser humano en esta vida. También habla de cómo algunas personas han podido percibirlos gracias a su “Segunda Visión” (capacidad para ver a las hadas y otros espíritus), entre ellas, él mismo, quien pudo verlos durante muchos años.
En el prefacio reconoce que este tema es confuso y ha sido poco investigado, pero afirma que él pudo conocerlo mejor gracias a las extraordinarias visitas de estos genios (o Genii, como él los llama), con los que conversó y que le causaron una gran impresión.
En el último capítulo habla en contra de aquellos investigadores que no creen en la brujería, pues él creía firmemente en su realidad. También trata otros temas, como la adivinación, los sueños, etc.
Contaba Beaumont lo siguiente sobre las hadas: “yo vi bailar a algunas de ellas en un anillo en el jardín y cantar cogidas de la mano, sin mirarse de frente, sino con las espaldas vueltas hacia el interior del círculo”. Según nos narra, les preguntó qué clase de seres eran y le contestaron que eran “de una orden de criaturas superiores al género humano, que podían influir en nuestros pensamientos y que su morada estaba en el aire”.
"Anillos de hadas y hongos"/"Fairy Rings and Toadstools" de/by Richard Doyle
Aquí os dejo la narración de una de sus experiencias, en la que incluye una detallista descripción de cómo vestían estas dos hadas que le visitaban:
"Dos espíritus se ocuparon de mí, de noche y de día, durante más de tres meses seguidos. Se llamaban el uno al otro por sus nombres. Otros espíritus llamaban a la puerta de mi habitación para preguntar si esos espíritus vivían allí, y ellos les respondían que sí. En cuanto a los otros espíritus que me visitaron, nunca escuché ninguno de sus nombres. Sólo una vez le pregunté cómo se llamaba a un espíritu que vino algunas noches seguidas a tocar una campanilla en mi oído, y me respondió que Ariel. Los dos espíritus que constantemente estuvieron conmigo se aparecían con aspecto de mujer, tenían la tez morena y unos tres pies de estatura. Las dos llevaban puestos amplios vestidos negros de rejilla, atados con un cinturón negro en la mitad, y debajo de la rejilla tenían un vestido de un color dorado, con una especie de luz que brillaba a través de ellos. Sus cabezas no lucían moños altos, sino que llevaban puestos gorros de lino blanco con un encaje de de tres dedos de ancho, y sobre ellos llevaban un capuchón negro y amplio de rejilla. "
The Stuff that Dreams are Made Of #2 by John Anster Christian Fitzgerald
"El material del que están hechos los sueños, nº2" por John Anster Christian Fitzgerald
Sin embargo, Beaumont nos cuenta que la primera vez que los vio fue una experiencia terrible e impresionante. Cuando lo visitaron la primera vez, no los vio, sólo los escuchó llamándole a través de la ventana de su habitación, haciendo sonar campanas, cantándole y tocándole música. La segunda vez fue igualmente terrorífica. Le visitaron tres hombres y las dos mujeres que nos describía en el extracto anterior (aunque afirma que, más tarde, llegaron cientos). Al parecer, estos espíritus eran malvados pues no dejaron a Beaumont dormir durante tres días seguidos, amenazándole con que, si se dormía o le contaba a alguien que ellos estaban en la casa, lo matarían. El cuarto día, Beaumont no pudo aguantar más y se durmió. Como no le sucedió nada, dejó de hacer caso a las amenazas de estos espíritus traviesos, que, sin embargo, no se cansaron y siguieron junto a él día y noche durante tres meses.
"La pesadilla"/"The Nightmare" de/by Johann Heinrich Fuseli
Descubrí a John Beaumont gracias a una pequeña mención sobre él en el libro "Cuentos de hadas. Alegorías de los Mundos Internos" de J.C.Cooper, otro libro muy recomendable, publicado en la editorial Sirio.
***
John Beaumont (1650-1731) was an English physicist and geologist with a passion for exotic plants and the underground caverns, and a great interest in all things occult. He lived in Stone Easton, Somersetshire, and although he was encouraged to explore the natural history of this region, he will soon be just more interested in witchcraft. It is said of him that he was a great reader and a firm believer in the supernatural.In 1705 he wrote his main work and the most curious, called "An Historical Physiological and Theological Treatise of Spirits, Apparitions, Witchcrafts, and Other Magical Practise".
This book recounts his long and varied experience with familiar spirits or "genies", both good and bad, those who accompany the human beings through their lives. It also talks about how some people have been able to see them thanks to their "Second Sight" (the ability to see fairies and other spirits), including himself, who could see them for many years. In the preface he acknowledges that this issue is confusing and has been little investigated, but he says that he could know it better because of the extraordinary visits of these geniuses (or genii, as he calls them), with whom he spoke and who caused him great impact.In the last chapter argues against those scholars who do not believe in witchcraft, for he believed firmly in its reality. It also addresses other issues, such as divination, dreams, etc.
Beaumont said the following about the fairies: "I saw them dance in a ring in the garden, ad sing, holding hands round, not facing each other, but their backs turned to the inner part of the circle. " As he tells us, he asked them what kind of beings they were and they replied that they were "an order of creatures superior to mankind, and could influence our thoughts, and that their habitation was in the air. "
Here you have the story of one of his experiences, which includes a detailed description of how these two fairies who visited him dressed like:
"I had two spirits, who constantly attended me, night and day, for above three months together, who called each other by their names; and several spirits would call at my chamber door, and ask whether such spirits lived there, and they would answer they did. As for the other spirits that attended me, I heard none of their names mentioned only I asked one spirit, which came for some nights together, and rung a little bell in my ear, what his name was, who answered Ariel. The two spirits that constantly attended myself appeared both in women's habit, they being of brown complexion, about three feet in stature; they had both black loose net-work gowns, tied with a black sash about the middle, and within the net-work appeared a gown of a golden colour, with somewhat of a light striking through it. Their heads were not dressed in top-knots, but they had white linen caps on, with lace on them about three fingers' breadth, and over it they had a black loose net-work hood."
However, Beaumont tells us that the first time he saw them was a terrible and impressive experience. When they visited him for the first time, he did not see them, he only heard them calling him through the window of his room, ringing bells, singing and playing music. The second time was equally terrifying. He was visited by three men and the two women described in the previous statement (although he claims that, later, hundreds of them came). Apparently, these were evil spirits because they did not let Beaumont to sleep for three days, threatening him that if he fell asleep or told someone they were in the house, they would kill him. The fourth day, Beaumont could take no more and fell asleep. As there happened nothing, he no longer paid atention to the threats of these mischievous spirits, which, however, did not tire and stayed with him day and night for three months.
I discovered John Beaumont thanks to a small mention of him in the book "Fairy Tales: Allegories of the Inner Life" by J.C.Cooper, another highly recommended book.
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